٤ - (ترهيب الراشي والمرتشي (١) والساعي بينهما).

١٣٤١ - (١) [منكر] وعنه [يعني عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما الذي في "الصحيح"] عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

"الرَّاشي والمرْتَشي في النارِ".

رواه الطبراني، ورواته ثقات معروفون (٢) .

١٣٤٢ - (٢) [منكر] ورواه البزار بلفظه من حديث عبد الرحمن بن عوف.

١٣٤٣ - (٣) [ضعيف] وعَنْ عَمرِو بنِ العاصي رضي اللهُ عنهما قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"ما مِنْ قومٍ يظهرُ فيهمُ الرِّبا؛ إلا أُخِذوا بالسَّنةِ، وما مِنْ قومٍ يظهرُ فيهمُ الرِّشا؛ إلاَّ أُخِذُواً بالرُّغْبِ".

رواه أحمد بإسناد فيه نظر. [مضى ١٦ - البيوع /١٩] .

١٣٤٤ - (٤) [ضعيف] وعن ثوبانَ رضي الله عنه قال:

"لَعنَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الراشي، والمرْتَشي، والرائِشَ. يعني الذي يمشي بينَهُما".

رواه الإِمام أحمد والبزار والطبراني، وفيه أبو الخطاب لا يعرف.

(١) (الراشي) : أصله من الرشا الذي يتوصل به إلى الماء، فـ (الراشي) : من يعطي الذي يعينه على الباطل.
و (المرتشي) : الآخذ، والذي يسعى بينهما يسمى (رائش) يَسْتَزيدُ لهذا ويستنقص.
و (الرشوة) : الوصلة إلى الحاجة بالمصانعة، وما يعطى توصلاً إلي أخذ حق، أو دفع ظلم؛ فغير داخل فيه، والله أعلم.
(٢) قلت: ووافقه الهيثمي، وهو من تساهلهما، فإن شيخ الطبراني (أحمد بن سهل الأهوازي) لم يوثقه أحد، وله غرائب، ذكر بعضها الحافظ، هذا أحدها، وهو مخرج في "الضعيفة".