رواه أبو داود والنسائي، وابن حبان في "صحيحه"؛ كلهم من رواية عبد الله بن نُجَيٌ؛ قال البخاري: "فيه نظر" (١) .
(١) قلت: هو منكر بذكر (الجنب) ، فقد جاء الحديث عن جمع من الصحابة في "الصحيحين" وغيرهما دونه، وهو في "الصحيح" في هذا الباب. وفي إسناد الحديث اضطراب وجهالة لم ينتبه لها من حسنه، أو جوده، أو صححه! كما هو مبين في "ضعيف أبي داود"، (رقم ٣٠) ، وأما الجهلة الثلاثة، فخالفوا الجميع فقالوا: "حسن بشواهده"! ولا شاهد لـ (الجنب) . نعم قد جاء ذكره في حديث آخر مخرج في "الصحيحة" (١٨٠٤) .
(٢) (النرد) بفتح النون وسكون الراء: لعِبٌ معروف، ويُسمى: الكعاب، و (النردشير) .
قال النووي: " (النردشير) هو النرد، فـ (النرد) عجمي معرب و (شير) معناه: حلو".
(٣) الأصل: (أوجه أخر) ، وهو خطأ، والتصحيح من "الشعب" (٥/ ٢٣٧/ ٦٤٩٩) ، ولا يعرف إلا من طريق حميد بن بشير بن المحرر عن محمد بن كعب، وقد وصله جمع منهم البيهقي في "السنن" عنه، وهو مجهول. وهو مخرج في "الإرواء" (٨/ ٢٨٦) .