٤ - (الترغيب في تعاهد القرآن وتحسين الصوت به) .

٨٧٥ - (١) [شاذ] وروى ابن جرير الطبري هذا الحديث [يعني حديث أبي هريرة الذي في "الصحيح"] بإسناد صحيح (١) ، وقال فيه:

"ما أَذِن الله لشيء ما أذن لنبيٍّ حسنِ الترنم بالقرآن".

٨٧٦ - (٢) [ضعيف] وروى الإِمام أحمد وابن ماجه، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم والبيهقي عن فُضالة بنِ عُبَيْدٍ؛ أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:

"للهُ (٢) أشدُّ أَذَناً للرجلِ الحَسَنِ الصوتِ بالقُرآنِ مِنْ صاحِبِ القَيْنَةِ إلى قَيْنَتِهِ".

وقال الحاكم: "صحيح على شرطهما " (٣) .

(القَيْنَة) بفتح القاف وإسكان الياء المثناة تحت بعدهما نون: هي الأَمَة المغنية.

٨٧٧ - (٣) [ضعيف] وروي عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

"إنَّ هذا القرآنَ نَزَل بِحُزن، فإذا قَرأْتُموه فَابْكوا، فإنْ لَمْ تَبكوا فَتَباكَوْا، تَغنَّوا به، فمن لم يَتَغنَّ بِالقرآنِ فَلَيْسَ مِنَّا" (٤) .

رواه ابن ماجه.

(١) قلت: لكن لفظ (الترنم) فيه شاذ مخالف للفظ الشيخين (يتغنى) كما حققته في "الضعيفة" (٦٦٤٠) ، وقبل هذا كنت أوردته في "صفة الصلاة" اعتماداً على الحافظ، فليحذف.
(٢) الأصل: (الله) ، والتصحيح من المخطوطة ومخزِّجي الحديث.
(٣) كذا قال، وتعقبه الذهبي بقوله: "قلت: بل هو منقطع". وهو مخرج في "الضعيفة" (٢٩٥١) .
(٤) الجملة الأخيرة في "الصحيح"، فتنبه.