أوِ الرغيفانِ مَعَ حسناتِهِ فَرجَحَتْ حسَنَاته؛ فَغُفِرَ لَهُ".

رواه ابن حبان في "صحيحه". [مضى ٨ - الصدقات /٩] .

[ضعيف] وتقدم في "باب صدقة السر" [هناك/ ١٠] حديث أبي ذرٍّ وفيه:

"والثلاثةُ الَّذين يُبْغِضُهُم الله: الشيخُ الزاني، والفقيرُ المختالُ، والغنيُّ الظلومُ".

رواه أبو داود والترمذي، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم وقال:

"صحيح الإسناد".

١٤٣٦ - (٨) [منكر] وعن نافعٍ مولى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

"لا يدخلُ الجنَّةَ مسكينٌ مُسْتكبرٌ، ولا شيخٌ زانٍ، ولا منّانٌ على الله بِعَمَلِهِ".

رواه الطبراني من رواية الصباح عن (١) خالد بن أبي أمية عن رافع، ورواته إلى الصباح ثقات.

١٤٣٧ - (٩) [ضعيف جداً] ورُوي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:

خَرَجَ علينا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ونحنُ مجتمعون فقال: فذكر الحديث؛ إلى أنْ قال:

"وإيّاكمْ وعقوقَ الوالدينِ؛ فإنَّ ريحَ الجنَّةِ يوجَدُ مِنْ مسيرَة ألفِ عامٍ،

(١) الأصل: (بن) تحرف على المؤلف، وتبعه الهيثمي فضلاً عن المعلقين الثلاثة، والصواب ما أثبته. و (الصباح) هو ابن يحيى، وهو متروك. وشيخه (خالد بن أبي أمية) مجهول، وبيان هذا الإجمال في "الضعيفة" (٦٨٧٧) . وإنما استنكرت الحديث لجملة المنّ على الله، وإلا فسائره له شواهد في الباب من "الصحيح"، فمن رامها رجع إليه. وكذلك لفظ "المنان" دون قوله: "على الله بعمله" له شواهد منها حديث ابن عمر الآتي في (٢٢ - البر والصلة /٢) في "الصحيح"، وله شاهد من حديث ابن عمر في "الصحيحة" (٦٧٣) .