رجُلٍ آخرَ يَسْتَمْنِحهُ، فأرْسَلَ إليه بناقَةٍ، فلمّا أبْصَرها رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

"اللهمَّ بارِكْ فيها، وفيمَنْ بَعَث بِها".

قال نُقَادةُ: فقلْتُ لِرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: وفيمَنْ جاءَ بِها؟ قال:

"وفيمَنْ جاءَ بِها".

ثم أمَر بها فَحُلِبَتْ فَدرَّت، فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -:

"اللهّم أكْثِرْ مالَ فلانٍ؛ -للمانع الأوَّل-، واجْعَلْ رزْقَ فلانٍ يوماً بيومٍ؛ -للّذي بَعثَ بالناقَةِ-".

رواه ابن ماجه بإسناد حسن (١) .

١٨٨١ - (١٥) [ضعيف جداً] ورُوِيَ عنْ أنَسِ بْنِ مالكٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -:

"ما مِنْ غَنِيٍّ ولا فَقيرٍ؛ إلا وَدَّ يومَ القِيامَةِ أنَّه أوتي من الدنيا قوتاً".

رواه ابن ماجه.

١٨٨٢ - (١٦) [ضعيف] وعن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -:

"مَنْ أُشْرِبَ حُبَّ الدنيا؛ الْتَاطَ (٢) منها بثلاثٍ: شَقاءٍ لا يَنْفَدُ عَنَاهُ، وحِرْصٍ لا يَبْلُغُ غِنَاهُ، وأمَلٍ لا يَبْلُغُ مُنْتَهاهُ، فالدنيا طالِبَةٌ ومطْلوبَةٌ، فَمَنْ طَلَب الدنيا؛ طَلَبَتْهُ الآخرةُ، حتَّى يُدْرِكَهُ الموتُ فيأْخُذَهُ، ومَنْ طَلبَ الآخرةَ؛ طَلَبتْهُ الدنيا حتى يَسْتَوْفِيَ منها رِزْقَهُ".

(١) كذا قال! وقلده الثلاثة، وفي إسناده (٤١٣٤) (البراء السَّليطي) ، ولا يعرف كما قال الذهبي. وهو مخرج في "الضعيفة" (٤٨٦٨) .
(٢) أي: التصق به. يقال: لاط به يلوط ويليط لوطاً وليطاً ولياطاً؛ إذا لصق به.