"لا يَبْقَى أَحدٌ مِمَّنْ في البيْتِ إلاَّ لُدَّ غيرُ عمِّه العبَّاسِ" (١) .

قال النضر: اللدود: الوجور.

رواه الترمذي وقال:

"حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث عباد بن منصور. يعني الناجيَّ".

٢٠٢١ - (٥) [موضوع] وفي رواية [يعني في حديث أبي هريرة الذي في "الصحيح"] ، ذكرها رزين، ولمْ أرَها (٢) :

"إذا وافَقَ يومَ سَبْعَ عَشْرَة يومَ الثلاثاء؛ كان دواءَ السنَةِ لِمَنِ احْتَجَمَ فيه".

٢٠٢٢ - (٦) [ضعيف] وقد روى أبو داود مِنْ طريق أبي بَكْرةَ بَكّارِ بْنِ عبدِ العزيز عنْ كيِّسة (٣) بنتِ أبي بَكْرَة عنْ أبيها:

أنَّه كان يَنْهى أهلَهُ عَنِ الحِجامَةِ يومَ الثُّلاثاءِ ويزعُمُ عَنْ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -:

"أنَّ يومَ الثُّلاثاءِ يومُ الدمِ، وفيه ساعةٌ لا يَرْقَأُ".

٢٠٢٣ - (٧) [ضعيف] وعن مَعْمَرٍ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:

"مَنِ احْتَجَم يومَ الأرْبعاءِ أو يومَ السبتِ فأصابَه وَضَحٌ؛ فلا يَلومَنَّ إلا نَفْسَه".

رواه أبو داود هكذا وقال: "قد أسند، ولا يصح".

(١) تقدم آنفاً قوله - صلى الله عليه وسلم -: "فإنه لم يشهدكم".
(٢) قلت: قد وجدته عند ابن عدي (٧/ ٣٣) ، وفيه (نصر بن طريف) متروك. وهو مخرج في "الضعيفة" (١٧٩٩) .
(٣) مجهولة لا تعرف، وكان الأصل: (كبْشة) فصححته من "التهذيب" وغيره. وأبو بكرة فيه ضعف.