٨١٤٧ - لا يدخل الجنة الجواظ (١) ولا الجعظري (٢) .

(صحيح) (د) عن حارثة بن وهب. (المشكاة ٥٠٨٠)

٨١٤٨ - يا عائشة! إن اللَّه خلق للجنة أهلًا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم، وخلق للنار أهلًا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم.

(صحيح) (حم م د هـ) عن عائشة. (الجنائز ٨١)

٨١٤٩ - يا عبد اللَّه إن يدخلك اللَّه الجنة كان لك هذا وما اشتهت نفسك ولذت عينك.

(صحيح) (حم ت) عن بريدة (٣) . (الصحيحة ٣٠٠١)

٨١٥٠ - يا معشر الفقراء! ألا أبشركم؟ إن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم: خمسمائة عام.

(صحيح) (هـ) عن ابن عمر. (المشكاة ٥٢٤٣)

٨١٥١ - إن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بمقدار خمسمائة سنة.

(حسن) (هـ) عن أبي سعيد. (صحيح الترمذي ٢٣٥١)

٨١٥٢ - يؤتى بالموت كأنه كبش أملح (٤) حتى يوقف على السور بين الجنة والنار، فيقال: يا أهل الجنة! فيشرئبون، ويقال: يا أهل النار! فيشرئبون، فيقال: هل تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم هذا الموت، فيضجع ويذبح. . . (٥) .

(حسن) (ت) عن أبي سعيد. (الترغيب ٣٧٧٢)

(١) الجموع المنوع.
(٢) المتكبر.
(٣) قاله لمن مسألة هل في الجنة إبل؟
(٤) أبيض.
(٥) هنا زيادة حُذفت وهي: "فلولا أن اللَّه قضى لأهل الجنة الحياة والبقاء لماتوا فرحًا، ولولا أن اللَّه قضى لأهل النار الحياة فيها لماتوا ترحًا"، ضعّفها شيخنا في "صحيح سنن الترمذي" ولم ينبه عليها في طبعات "صحيح الجامع"، فاقتضى التنبيه.