[باب ما جاء في ولد الزنا]

٦٢٠٩ - ليس على ولد الزنا من وزر أبويه شيء.

(حسن) (ك) عن عائشة. (الصحيحة ٢١٨٦)

٦٢١٠ - ولد الزنا شر الثلاثة (١) .

(صحيح) (حم د ك هق) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٦٧١)

[باب النفاق وصفات المنافقين]

٦٢١١ - أَخِّرْ عَنِّي يا عُمَرُ إني خُيِّرْتُ فاخترتُ قد قيل لي: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ} [التوبة: ٨٠] لو أعلم أني لو زدت على السبعين غفر له لزدت (٢) .

(صحيح) (ت ن) عن عمر. (الصحيحة: ١١٣١)

٦٢١٢ - أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان (٣) .

(صحيح) (عد) عن عمر. (الصحيحة: ١٠١٣)

٦٢١٣ - إذا قال الرجل للمنافق: يا سيدي فقد أغضب ربه.

(حسن) (ك هب) عن بريدة. (الصحيحة ٣٧٠)

٦٢١٤ - إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان.

(صحيح) (حم) عن عمر. (الصحيحة ١٠١٣)

(١) قال المناوي: إذا عمل بعمل أبويه أو أنه شر الثلاثة أصلًا وعنصرًا ونسبًا.
(٢) قاله حين أراد الصلاة على رأس المنافقين عبد اللَّه بن أبي.
(٣) أي: عالم للعلم منطلق اللسان به لكنه جاهل القلب فاسد العقيدة، يغر الناس بشقشقة لسانه، فيقع بسبب اتباعه خلق كثير في الزلل.