٤٧٠٩ - يا أُبي: إن ربي تبارك وتعالى أرسل إلي أن اقرأ القرآن على حرف، فرددت إليه: أن هون على أمتي، فأرسل إلي الثانية أن اقرأه على حرفين، فرددت إليه أن هون على أمتي، فأرسل إلي الثالثة: أن اقرأه على سبعة أحرف، ولك بكل ردة رددتها مسألة تسألنيها، فقلت: اللهم اغفر لأمتي، اللهم اغفر لأمتي، وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي فيه الخلق كلهم حتى إبراهيم.

(صحيح) (حم م) عن أبي. (صحيح أبي داود ١٣٢٨)

[باب الجدال في القرآن]

٤٧١٠ - اقرءوا القرآن على سبعة أحرف، فأيما قرأتم أصبتم، ولا تماروا فيه، فإن المراء فيه كفر.

(صحيح) (هب) عن عمرو بن العاص. (الصحيحة ١٥٢٢)

٤٧١١ - اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فيه فقوموا.

(صحيح) (حم ق ن) عن جندب. (الصحيحة ٣٩٩٣)

٤٧١٢ - أما إنه لم تهلك الأمم قبلكم حتى وقعوا في مثل هذا، يضربون القرآن بعضه ببعض، ما كان من حلال فأحلوه، وما كان من حرام فحرموه، وما كان من متشابه فآمنوا به.

(صحيح) (طب) عن ابن عمرو. (الصحيحة ١٥٢٢)

٤٧١٣ - نهى عن الجدال في القرآن.

(حسن) (السجزي) عن أبي سعيد. (الصحيحة ٢٤١٩)

٤٧١٤ - الجدال في القرآن كفر (١) .

(صحيح) (ك) عن أبي هريرة. (الروض النضير ١١٢٤)

(١) قال المناوي: أي الجدال المؤدي إلى مراء ووقوع في شك أما التنازع في الأحكام فجائز إجماعًا.