[باب الكفاءة]

٢٨٩٨ - تخيروا لنطفكم (١) ، فانكحوا الأكفاء، وانكحوا إليهم.

(صحيح) (هـ ك هق) عن عائشة. (الصحيحة ١٠٦٧)

٢٨٩٩ - لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله.

(صحيح) (د ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٢٤٤٤)

٢٩٠٠ - يا بني بياضة! أنكحوا (٢) أبا هند، وانكحوا إليه (٣) .

(حسن) (د ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٢٤٤٦)

[باب الولي في النكاح واستئذان المرأة]

٢٩٠١ - آمروا النساء في أنفسهن، فإن الثيب تعرب عن نفسها، وإذن البكر صمتها (٤) .

(صحيح) (طب هق) عن العرس بن عميرة. (الإرواء: ١٨٣٦)

٢٩٠٢ - آمروا (٥) اليتيمة في نفسها، وإذنها صماتها.

(صحيح) (طب) عن أبي موسى. (الصحيحة: ٦٥٦)

٢٩٠٣ - إذا أراد أحذكم أن يزوج ابنته فليستأمرها.

(صحيح) (طب) عن أبي موسى. (الصحيحة: ١٢٠٦)

(١) أي: لا تضعوا نطفكم إلا في أصل طاهر أي تكلفوا طلب ما هو خير المناكح وأزكاها وأبعدها عن الخبث والفجور ذكره الزمخشري.
(٢) أي زوجوه بناتكم.
(٣) أي اخطبوا إليه بناته ولا تخرجوه منكم للحجامة.
(٤) في الأصول: "والبكر رضاها صماتها".
(٥) ذكر شيخنا أن الهيثمي في المجمع لم يذكره بهذا اللفظ واللفظ الذي خرجه جمع هو: "تستأمر اليتيمة".