٢٢٦٩ - يا عبد الرحمن! أردف أختك عائشة فأعمرها من التنعيم، فإذا هبطت بها من الأكمة فمرها فلتحرم؛ فإنها عمرة متقبلة.

(صحيح) (حم د ك) عن عبد الرحمن بن أبي بكر. (الإرواء ١٠٧٥)

٢٢٧٠ - يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، ويهل أهل الشام من الجحفة، ويهل أهل نجد من قرن، ويهل أهل اليمن من يلملم.

(صحيح) (حم ق ت ن هـ) عن ابن عمر. (الإرواء ٩٨٠)

[باب وجوه الإحرام وصفته]

٢٢٧١ - دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة.

(صحيح) (م د) عن جابر (د ت) عن ابن عباس مرسلًا (١) . (صحيح أبي داود ١٥٧١)

٢٢٧٢ - لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي ولجعلتها عمرة، فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة.

(صحيح) (م د) عن جابر. (صحيح أبي داود ١٦٦٣)

٢٢٧٣ - لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت، ولولا أن معي الهدي لأحللت.

(صحيح) (حم ق) عن جابر. (صحيح أبي داود ١٦٦٣)

٢٢٧٤ - من أحرم بالحج والعمرة أجزأه طواف واحد وسعي واحد منهما، ولم يحل حتى يقضي حجه ويحل منهما جميعًا.

(صحيح) (ت هـ) عن ابن عمر. (صحيح الترمذي ٩٤٨)

٢٢٧٥ - من قرن بين حجه وعمرته أجزأه لهما طواف واحد.

(صحيح) (حم) عن ابن عمر. (صحيح الترمذي ٩٤٨)

(١) قال شيخنا: كذا الأصل ولا داعي لقوله: (مرسلًا) لأن ابن عباس صحابي مشهور!