٨٥٧ - من بنى للَّه مسجدًا ولو كمفحص قطاة لبيضها بنى اللَّه له بيتًا في الجنة.

(صحيح) (حم) عن ابن عباس. (الترغيب ٢٧٢)

٨٥٨ - من بنى مسجدًا للَّه يذكر اللَّه فيه بنى اللَّه له مثله في الجنة.

(صحيح) (حم ن) عن عمرو بن عبسة (هـ) عن عمر. (المشكاة ٣٣٨٥)

٨٥٩ - من بنى مسجدًا يبتغي به وجه اللَّه بنى اللَّه له مثله في الجنة (١) .

(صحيح) (حم ق ت هـ) عن عثمان. (الترغيب ٢٦٨)

٨٦٠ - نهى أن يتباهى الناس في المساجد (٢) .

(صحيح) (حب) عن أنس. (صحيح أبي داود ٤٧٥)

[باب أدب المساجد]

٨٦١ - ائذنوا للنساء (٣) بالليل (٤) إلى المساجد (٥) .

(صحيح) (حم م د ت) عن ابن عمر (٦) . (صحيح أبي داود: ٥٧٧)

٨٦٢ - ائذنوا للنساء أن يصلين بالليل في المسجد.

(صحيح) (الطيالسى) عن ابن عمر. (صحيح أبي داود ٥٧٧)

(١) قال المناوي: وقد شدد الأئمة في تحريمه حتى قال ابن الجوزي: من كتب اسمه على مسجد بناه فهو بعيد من الإخلاص.
(٢) أي: يتفاخروا بها بأن يقول الرجل مسجدي أحسن فيقول الآخر مسجدي، أو المراد المباهاة في إنشائها وعمارتها.
(٣) أن يذهبن.
(٤) صلاة العشاء والفجر.
(٥) قال المناوي: هذا الأمر الندبي إنما هو باعتبار ما كان في الصدر الأول من عدم المفسدة ببركة وجود حضرة النبوة ومنصب الرسالة كما يفيده خبر الشيخين عن عائشة: "لو أدرك النبي ما أحدث النساء بعده لمنعنهن الخروج إلى المسجد كما منعت نساء بني إسرائيل" أما الآن فالإذن لهن مشروط بأمن الفتنة بهن أو عليهن أن تكون عجوزًا غير متطيبة في ثياب بذلة.
(٦) ورواه البخاري.