٤٦٠٥ - الإيمان يمان، ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين (٣) عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر.
(١) أعطفها وأشفقها.
(٢) المراد الموجودين حينئذٍ لا كل أهل اليمن في كل زمن.
(٣) قال السيوطي في الديباج: "جمع فداد من الفديد وهو الصوت الشديد وهم المكثرون من الإبل لأنهم تعلو أصواتهم عند سوقهم لها ولهذا قال عند أصول أذناب الإبل فعند متعلقة بالفدادين أي الصياحين عندها حيث يطلع قرنا الشيطان أي جانبا رأسه وقيل جمعاه اللذان يغريهما بإضلال الناس وقيل شعبتاه من الكفار والمراد اختصاص أهل المشرق بمزيد من تسلط الشيطان".