٤٩٠٤ - إذا رميت بالمعراض (١) الصيد فخرق فكله، وإن أصابه بعرضه فلا تأكله فإنه وقيذ (٢) .

(صحيح) (حم م د ت هـ) عن عدي بن حاتم. (الإرواء ٢٦١٣)

٤٩٠٥ - إذا رميت بسهمك وغاب ثلاثة أيام وأدركته فكله ما لم ينتن.

(صحيح) (حم م) عن أبي ثعلبة. (غاية المرام ٥٦)

٤٩٠٦ - ما أصاب بحده فكله، وما أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ (٣) فلا تأكله.

(صحيح) (ق ن) عن عدي بن حاتم. (الإرواء ٢٦١٣)

٤٩٠٧ - ما أمسك عليك فكل.

(صحيح) (ت) عن عدي بن حاتم. (الإرواء ٢٦١٣)

٤٩٠٨ - يا أبا ثعلبة: كل ما ردت عليك قوسك (٤) وكلبك المعلم ويدك ذكي وغير ذكي (٥) .

(صحيح) (د) عن أبي ثعلبة. (الصحيحة ٢٠٢٨)

٤٩٠٩ - أربعة من الدواب لا يقتلن: النملة، والنحلة، والهدهد، والصرد (٦) .

(صحيح) (هق) عن ابن عباس. (الإرواء ٢٤٨٣)

٤٩١٠ - اقتلوا الحيات، والكلاب، واقتلوا ذا الطفيتين (٧) والأبتر (٨) ، فإنهما يلتمسان البصر، ويسقطان الحبل.

(صحيح) (م) عن ابن عمر. (الصحيحة ٣٩٩١)

(١) سهم بلا ريش ولا نصل.
(٢) وهو ما قتل بنحو عصا وحجر أو ما لا حد له.
(٣) ميتة.
(٤) أي ما أصبت بسهمك.
(٥) قال الخطابي: يحتمل وجهين أحدهما أن يكون أراد بالذكي ما أمسك عليه فأدركه قبل زهوق نفسه فذكاه في الحلق واللبة، وغير الذكي ما زهقت نفسه قبل أن يدركه، والثاني أن يكون أراد بالذكي ما جرحه الكلب بسنه أو مخالبه فسال دمه وغير الذكي ما لم يجرحه.
(٦) طائر ضخم الرأس والمنقار نصفه أبيض والنصف الآخر أسود.
(٧) وهو من الحيات ما بظهره خطان أسودان.
(٨) الذي يشبه مقطوع الذنب لقصر ذنبه.