٥٠٧٦ - كلوا جميعًا ولا تفرقوا؛ فإن البركة مع الجماعة.

(حسن) (هـ) عن عمر. (المشكاة ٤٢٥٧)

٥٠٧٧ - كلوا جميعًا ولا تفرقوا، فإن طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة، كلوا جميعًا ولا تفرقوا فإن البركة في الجماعة.

(حسن) (العسكري في المواعظ) عن عمر. (الصحيحة ١٦٨٦)

٥٠٧٨ - كلوا في القصعة من جوانبها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها.

(صحيح) (حم هق) عن ابن عباس. (المشكاة ٤٢١١)

٥٠٧٩ - كلوا من حواليها وذروا ذروتها (١) يبارك فيها (٢) .

(صحيح) (د هـ) عن عبد اللَّه بن بسر. (الصحيحة ٣٩٢)

٥٠٨٠ - كان إذا أكل أو شرب قال: الحمد للَّه الذي أطعم وسقى وسوغه (٣) وجعل له مخرجًا.

(صحيح) (د ن حب) عن أبي أيوب. (الصحيحة ٢٠٦١)

٥٠٨١ - كان إذا أكل طعامًا لعق أصابعه الثلاث.

(صحيح) (حم م) عن أنس. (صحيح أبي داود ٣٨٤٥)

٥٠٨٢ - كان إذا أكل لم تَعْدُ أصابعه بين يديه (٤) .

(صحيح) (تخ) عن جعفر بن أبي الحكم مرسلًا (أبو نعيم في المعرفة) عنه عن الحكم بن رافع بن سنان (٥) (طب) عن الحكم بن عمرو الغفاري. (الصحيحة ٢٠٦٣)

(١) أي: اتركوا أعلاها ووسطها.
(٢) قال المناوي: ليس المراد ترك اكل من الأعلى والوسط بل إنه يبدأ بالأكل من حواليها حتى ينتهي إلى الوسط فيأكل ثم يلحسها.
(٣) أي: سهل دخوله في الحلق.
(٤) قال المناوي: لأن تناوله كان تناول تقنع، ويترفع عن تناول النهمة والشره.
(٥) في صحيح الجامع: "سيار" وهو تصحيف.