٥٨٥١ - إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن اللَّه ورسوله -قاله لحسان-.

(صحيح) (م) عن عائشة. (الصحيحة ١١٨٠)

٥٨٥٢ - إن من البيان سحرًا (١) ، كان من الشعر حكمًا (٢) .

(صحيح) (حم د) ابن عباس. (الصحيحة ١٧٣١)

٥٨٥٣ - إن من البيان لسحرًا.

(صحيح) (مالك حم ح د ت) ابن عمر. (المشكاة ٤٧٨٣)

٥٨٥٤ - إن من الشعر حكمة.

(صحيح) (حم ق (٣) د هـ) عن أبي (ت) ابن مسعود (طب) عن عمرو بن عوف وأبي بكرة (حل) عن أبي هريرة (خط) عن عائشة وحسان بن ثابت (ابن عساكر) عن عمر. (الصحيحة ٢٨٥١)

٥٨٥٥ - اهج المشركين فإن روح القدس معك -قاله لحسان-.

(صحيح) (حم ق ن) عن البراء. (الصحيحة ٨٠١)

٥٨٥٦ - اهج قريشًا؛ فإنه أشد عليهم من رشق النبل.

(صحيح) (ق) عن عائشة. (المشكاة ٤٧٩٠)

٥٨٥٧ - الشعر بمنزلة الكلام، فحسنه كحسن الكلام، وقبيحه كقبيح الكلام.

(صحيح) (خد طس) عن ابن عمرو (ع) عن عائشة. (الصحيحة ٤٤٧)

٥٨٥٨ - كان إذا استراث الخبر تمثل ببيت طرفة: ويأتيك بالأخبار من لم تزود (٤) .

(حسن) (حم) عن عائشة. (الصحيحة ٧٠٥٧)

(١) أي: إن منه لنوعًا يحل من العقول والقلوب في التمويه محل السحر.
(٢) أي: قولًا صادقًا مطابقًا للحق موافقًا للواقع.
(٣) ذكر شيخنا أن هذا خطأ وأن الحديث لم يروه مسلم.
(٤) أي: من لم تزوده.