إلى الغاية، و"مقدمة في الهيئة"واختصر"المحصل"للإمام فخر الدين وهذبه وزاد فيه، وشرح"الإرشادات"ورد على الإمام فخر الدين في شرحه، وقال: هذا جرح وما هو شرح وقال فيه: إني حررته في عشرين سنة، وناقض فخر الدين كثيرًا، ومن تصانيفه"التجريد في المنطق"و"أوصاف الأشراف"و"قواعد العقائد"و"التخليص (1) في علم الكلام"و"العروض"بالفارسية، و"شرح الثمرة (2) "لبطليموس، و"كتاب المجسطي"و"جامع الحساب في التخت والتراب"و"الكرة والاسطرلاب"و"المغطيات"و"الظاهرات"و"المناظ (3) ر"و"الليل والنهار"و"الكرة المتحركة"و"الطلوع والغروب"و""تسطيح الكرة""و""المطالع"و"تربيع الدائرة"و"المخروطات"و"الشكل المعروف بالقطاع"و"الجواهر"و"الاسطوانة"و"الفرائض على مذهب أهل البيت"و"تعديل المعيار في نقض (4) تنزيل الأفكار"و"بقاء النفس بعد بوار البدن"و"الجبر والمقابلة"و"إثبات العقل الفعال"و"شرح مسألة العلم"و"رسالة الإمامة"و"رسالة إلى نجم الدين الكاشي (5) في إثبات واجب الوجود"و"الحواشي على كليات القانون"و"الزيج الإيلخاني"و"رسالة ثلاثون فصلًا في معرفة التقويم"و"كتاب أكر مانالاوس"و"أكر ثاوذوسيوس (6) "وله شعر كثير بالفارسية."

وقال شمس الدين ابن المؤيد العرضي: أحذ النصير العلم عن كمال الدين ابن يونس الموصلي ومعين الدين سالم بن بدران المصري المعتزلي، وكان

(1) الوافي: التلخيص.

(2) في المطبوعة: الهمزة، والتصويب عن الوافي.

(3) في المطبوعة: والمناظرات والمساطير.

(4) المطبوعة: بعض؛ الوافي: نقد.

(5) الوافي: الكاتبي.

(6) في المطبوعة: والثريا