قاسيون، وتوفي سنة اثنتين وثمانين وستمائة.

سمع حضورًا من ست الكتبة بنت الطراح، ومن أبيه وعمه، وعليه تفقه، وعرض عليه المقنع وشرحه في عشر مجلدات، وسمع من حنبل وابن طبرزد والكندي وابن الحرستاني وابن كامل والقاضي أسعد بن المنجا وابن البنا وابن ملاعب والبكري والجلاجلي والشمس والبخاري وجماعة كثيرة، وطلب بنفسه، وكتب وقرأ على الشيوخ - قرأ على ابن الزبيدي وجعفر الهمداني والضياء المقدسي، وسمع بمكة من أبي المجد القزويني وابن باسويه، وبالمدينة من أبي طالب عبد المحسن بن أبي العميد الخفيفي، وأجاز له أبو الفرج ابن الجوزي وأبو جعفر الصيدلاني، وروى عنه الأئمة: أبو بكر المناوي وأبو الفضل بن قدامة الحاكم وابن تيمية والحارثي وابن العطار والمزي والشيخ برهان الدين وإسماعيل الحراني والبرزالي وخلق كثير، وإليه انتهت رياسة المذهب في عصره، وكان عديم النظير علمًا وحلمًا وزهدًا، وولي القضاء أكثر من اثنتي (1) عشرة سنة، ولم يأخذ عليه رزقًا ثم تركه، ولما توفي رثاه شمس الدين الصائغ والشيخ علاء الدين ابن غانم، وتقي الدين ابن تمام، وشهاب الدين محمود، رحمه الله تعالى.

عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله، أبو البركات النحوي كمال الدين ابن

(1) ص: اثني عشر.

(2) ليست هذه الترجمة من المستدرك على ابن خلكان فقد وردت في الوفيات 3: 139 وانظر انباه الرواة 2: 169 وطبقات السبكي 4: 248 ومرآة الجنان 3: 408 والنجوم الزاهرة 6: 90 والأسنوي 1: 20 وطبقات ابن قاضي شهبة: 143 والزركشي: 168 والشذرات 4: 258 وذكر محقق الانباه أن له ترجمة في الوافي للصفدي؛ ولم يرد في المطبوعة من هذه الترجمة إلا أسطر معدودات، ومقطوعته السينية.