هي الشمس إلا أنها قمرية ... هي البدر إلا أنه كامن الشهب

إذا الفلك الناري أطلع شهبها ... على الذروة العليا من الغصن الرطب

تراءت عروسًا برزة الوجه تبتغي ... رفاقًا وكانت خلف ألف من الحجب

فزوجها بكرًا أخاها لأمها ... أبوها رجاء في المودة والقرب

فعاد بها حيًا وكان فراقها ... له سببًا إذ مات من شقة الحب

فجن هوى لما استجنت بنفسه ... وطار فقالت بعد جهد له حسبي

ولما ثنته عن طبيعته التي ... بدت عنه إلا أن تناهبها قلبي

تعالى عن الأشباه لونًا وجوهرًا ... وجل فلم ينسب إلى طينة الترب 365 (1)

علي بن مؤمن بن محمد بن علي، العلامة ابن عصفور النحوي الحضرمي الإشبيلي حامل لواء العربية بالأندلس؛ أخذ عن الأستاذ أبي الحسن الدباج، ثم عن الأستاذ أبي علي الشلوبين، وتصدى للاشتغال مدة، ولازم الشلوبين عشر سنين إلى أن ختم عليه كتاب سيبويه، وكان أصبر الناس على المطالعة لا يمل ذلك، وأقرأ بإشبيلية وشريش ومالقة ولورقة ومرسية.

قال ابن الزبير (2) : لم يكن عنده ما يؤخذ عنه سوى العربية ولا تأهل

(1) الذيل والتكملة 5: 413 وصلة الصلة: 142 وبغية الوعاة: 357 والزركشي: 233 وله ترجمة مسهبة في رحلة ابن رشيد (الورقة: 91 من نسخة الإسكوريال رقم: 1737) ؛ وقال ابن عبد الملك إنه توفي سنة 659؛ وقال ابن الزبير: إنه توفي في عشر السبعين وستمائة؛ ولعل تعيين وفاته سنة 669 أدق؛ وما ورد عند ابن عبد الملك سهو.

(2) في المطبوعة: ابن الأثير، والتصويب عن الزركشي، والنص موجود في صلة الصلة.