سمع من الرشيد العطار وغيره، وتفقه على ابن عبد السلام وعلى والده، وكان فقيهًا إمامًا مناظرًا بصيرًا بالأحكام، جيد العربية، ذكيًا كاملًا نبيلًا رئيسًا، شاعرًا محسنًا فصيحًا مفوهًا، وافر العقل كامل السؤدد، روى عنه الدمياطي في معجمه شيئًا من نظمه؛ توفي كهلًا سنة خمس وتسعين وستمائة.

وولي الوزارة مع القضاء ثم استعفى من الوزارة، وتولى القضاء بعده الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد، امتحن في الدولة الأشرفية على يد شمس الدين ابن السلعوس ثم نجاه الله تعالى منه، ويقال: لما حكم بتعزيره نهره ابن السلعوس وأقامه، فقالوا له: هذا تعزير مثل هذا، فقال: لابد من زيادة، فقالوا: ينزل من القلعة إلى باب زويلة ماشيًا، ولم ينله منه مكروه بعد عزله من القضاء أكثر من هذا، وسكن القرافة، وتولى التدريس بالمدرسة المجاورة لضريح الشافعي، ثم سافر إلى الحج فقضى الفريضة وزار مدينة النبي صلى الله عليه وسلم، وأنشد بها القصيدة البليغة من نظمه وهي:

الناس بين مرجزٍ ومقصد ... ومطول في مدحه ومجود

ومخبر عمن روى ومعبر ... عما رآه من العلا والسؤدد منها:

ما في قوى الأذهان حصر صفاتك ال ... عليا ومالك من كريم المحتد

ومن المحيط بكنه معنىً مدهشٍ ... بهر العقول بمصدر وبمورد

فإذا البصائر فيه تنفذ أدركت ... منه معاني حسنها لم ينفد

ورأتك في مرآتها شمس الضحى ... طلعت بكل تنوفة وبفدفد

فأفادت البصر الصحيح إنارة ... تقوى على البصر الضعيف الأرمد

وأخو الهوى في طرفه وفؤاده ... مرض يصد عن الطريق الأرشد

جحد الظهيرة نورها واهًا له ... حرم السعادة كلها إن (1) يجحد

(1) ص ر: لن.