قال: قال أبي:"ليس بشيء كان يضع الحديث ويكذب".

وقال ابن عدي: حدثنا الجنيدي قال: حدثنا البخاري قال: أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة المدني: منكر الحديث". اه ."

وهذا المصطلح بالنسبة للإمام البخاري له معناه ، حيث قال الإمام السيوطي في"التدريب" (1-349) :"البخاري يطلق: فيه نظر وسكتوا عن: فيمن تركوا حديثه ، ويطلق منكر الحديث على من لا تحل الرواية عنه". اه .

ثم ختم ابن عدي الترجمة قائلًا:

"ولأبي بكر بن أبي سبرة غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ ، وهو في جملة من يضع الحديث". اه .

العلة الثالثة:

محمد بن عمر الواقدي: وهو الراوي لهذه القصة عن أبي بكر بن أبي سبرة عند ابن سعد كما بينا آنفًا .

1-أورده الإمام الذهبي في"الميزان" (3-662-7993) .

ونقل عن الإمام أحمد بن حنبل قوله:"هو كذاب يقلب الأحاديث".

ونقل عن الإمام ابن معين قوله:"ليس بشيء".

ونقل عن الإمام ابن راهويه قوله:"هو عندي ممن يضع الحديث".

ثم ختم ترجمته بقوله:"واستقر الإجماع على وهن الواقدي". اه .

2-وقال الإمام البخاري في"الضعفاء الصغير"رقم (334) :"متروك الحديث".

3-وقال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (8-20) :"سألت أبي عن محمد بن عمر الواقدي فقال: متروك الحديث". اه .

العلة الرابعة:

عبد الجبار بن سعيد أبو معاوية المساحقي:

وهو الراوي لهذه القصة عن أبي بكر بن سبرة عند أبي نعيم كما بينا آنفًا .

أورده الإمام العقيلي في الضعفاء الكبير (3-86-1056) وقال:"عبد الجبار بن سعيد المساحقي مديني في حديثه مناكير وما لا يتابع عليه".

وأقره على ذلك الإمام الذهبي في"الميزان" (2-533-4740) ، والحافظ ابن حجر في"اللسان" (3-474) (555-4906) .

قلت: يتبين من هذا التحقيق ما في سند القصة من الوضاعين والكذابين والمتروكين والذي به تصبح هذه القصة واهية موضوعة.

البدائل الصحيحة