فَمَنْ رَغِبَ عَنْ فِعْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ عَلَى غَيْرِ الحَقِّ⁽١⁾، وَ⁽٢⁾ أَصْحَابِ النَّبِيِّ⁽٣⁾ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ؛ فَلَيْسَ هُوَ مِنَ الدِّينِ فِي شَيْءٍ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ» ⁽٤⁾. وَيَعْقُوبُ - فِي حُزْنِهِ - قَدْ تَزَوَّجَ، وَوُلِدَ لَهُ⁽٥⁾. وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ⁽٦⁾» ⁽٧⁾. وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَزَوَّجُونَ⁽٨⁾». قُلْتُ (لَهُ⁽٩⁾) : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ: قَدْ ضَاقَ عَلَيْهِمُ الكَسْبُ مِنْ وَجْهِهِ! فَقَالَ: «إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ زَوَّجَ عَلَى خَاتَمٍ لِمَنْ⁽١٠⁾ لَيْسَ عِنْدَهُ شَيْءٌ⁽١١⁾» . قُلْتُ: وَعَلَى سُورَةٍ⁽١٢⁾؟ قَالَ: «دَعْ هَذَا» . قُلْتُ: أَلَيْسَ⁽١٣⁾ هُوَ صَحِيحًا؟ قَالَ: «دَعْهُ، إِذَا نَهَيْتُكَ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهِ، يَنْبَغِي أَنْ يَتَزَوَّجَ الرَّجُلُ، فَإِنْ كَانَ عِنْدَهُ؛ أَنْفَقَ عَلَيْهَا، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ؛ صَبَرَ⁽١٤⁾».

--------------------

(١) في «خ» : (فَلَيْسَ عَلَى الْحَقِّ) .

(٢) زيادة في «م» : (من رغب عن فعل) .

(٣) في «خ» : (رَسُولِ اللَّهِ) .

(٤) أخرجه أبو عبد اللَّه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ في «المسند» رقم: (١٩٠٨٦) .

(٥) لم أجده، والوارد عن أخي يوسف عَلَيْهِ السَّلَامُ، حيث أنه قد تزوج وهو حزين على أخيه، أخرجه عبد الرَّزَّاق في «المصنف» رقم: (١٠٣٨٩) .

(٦) زيادة في «ت» : (والطيب) .

(٧) أخرجه أبو عبد اللَّه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ في «المسند» رقم: (١٢٢٩٣) .

(٨) في «م» : (تزوجوا) .

(٩) الاستدراك من «ت» .

(١٠) في «خ» : (مَنْ) .

(١١) أخرجه الحاكم في «المستدرك» رقم: (٢٧٩٢) .

(١٢) مُتَّفَقٌ عليه، أخرجه أبو عبد اللَّه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ في «المسند» رقم: (٢٢٧٩٨) ، والبُخاري في «الصَّحيح» رقم: (٣٣١٠) ، ومُسلم في «الصَّحيح» رقم: (١٤٢٥) من حديث سهل بن سَعد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

(١٣) في «م» : (أوليس) ، وفي «ت» : (ليس) .

(١٤) في «خ» : (صبرا) .