فَلَمْ يُرَخِّصْ لَهَا، وَأَرَاهُ قَالَ: «إِنْ كَانَ صُوفًا أَبْيَضَ!» وَتَبَسَّمَ.
[٦٦١] * (حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ⁽١⁾، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ⁽٢⁾، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ ابْنَةُ الْمُنْذِرِ: أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِي بُنَيَّةً عَرِيسٌ، وَإِنَّهُ تَمَزَّقَ شَعْرُهَا، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ وَصَلْتُ رَأْسَهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ⁽٣⁾» ⁽٤⁾.
[٦٦٢] * حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ⁽٥⁾، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ الْهُزَيْلِ⁽٦⁾، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ»⁽٧⁾.
[٦٦٣] * (حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ⁽٨⁾، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ⁽٩⁾، (عَنْ نَافِعٍ⁽١٠⁾، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ⁽١١⁾ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ»⁽١٢⁾.
[٦٦٤] * (حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ⁽١٣⁾، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُلْهَمٍ⁽١٤⁾، عَنِ ابْنِ
--------------------
(١) «المسند» رقم: (٢٦٣١) .
(٢) الاستدراك من «المسند» .
(٣) في «ظ» : (المتصلة) ، وزيادة في «م» : (والواشمة والمستوشمة) .
(٤) مُتَّفَقٌ عليه، أخرجه البخاري في «الصحيح» رقم: (٥٩٤١) من طريق سُفْيان عن هشام به، ومُسلم في «الصحيح» رقم: (٢١٢٢) من طريق أبي مُعاوية مُحَمَّد بن خازم عن هشام به.
(٥) «المسند» رقم: (٤٢٨٣) .
(٦) الاستدراك من «المسند» .
(٧) أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» رقم: (٢٥٧٣٣) من هذا الطريق.
(٨) «المسند» رقم: (٤٧٢٤) .
(٩) الاستدراك من «المسند» .
(١٠) الاستدراك من «خ» .
(١١) في «ظ» : (المستوصلة) .
(١٢) مُتَّفَقٌ عليه، أخرجه البخاري في «الصحيح» رقم: (٥٩٤٧) من طريق مُسَدَّد عن يحيى به، ومُسلم في «الصحيح» رقم: (٢١٢٤) من طريق زُهير بن حرب وغيره عن يحيى به.
(١٣) «المسند» رقم: (٢٠٢٩٧) .
(١٤) الاستدراك من «المسند» .