[٨٩٨] * سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ: يُبَاعُ الغَزْلُ فِي الفَلَكَةِ⁽١⁾، وَلَعَلَّهَا مَيْتَةٌ؟ قَالَ: «إِنْ عُلِمَ؛ فَلَا» .

[٨٩٩] * قُلْتُ لَهُ: تَنُّورٌ شُوِيَ فِيهِ خِنْزِيرٌ، تَرَى أَنْ يُخْبَزَ فِيهِ؟ قَالَ: «لَا، حَتَّى يُغْسَلَ، وَيُقْلَعَ مَا فِيهِ» . قُلْتُ: فَيُكْسَرُ؟ قَالَ: «لَا» .

[٩٠٠] * سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ: البُرِّ يُدَاسُ بِالحَمِيرِ، فَيَبُولُ فِيهِ، ثُمَّ يُطْحَنُ قَبْلَ أَنْ يُغْسَلَ؟ قَالَ: «لَا يُؤْكَلُ» .

[٩٠١] * قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّ رَجُلًا قَالَ: مَنْ كَانَ لَهُ امْرَأَةٌ يَسْكُنُ إِلَيْهَا، وَخُبْزٌ يَأْكُلُهُ؛ فَهُوَ مِنَ المُنَعَّمِينَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «صَدَقَ» .

[٩٠٢] * سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَذَكَرَ المَطَاعِمَ، فَفَضَّلَ عَمَلَ اليَدَيْنِ.

[٩٠٣] * قُلْتُ لَهُ: إِنَّ عَبْدَ الوَهَّابِ قَالَ: قُلْ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: يُخَافُ عَلَيَّ مِنْ أَمْرِ الحَدِيثِ إِنِ امْتَنَعْتُ شَيْءٌ؟ قَالَ: «وَأَيُّ شَيْءٍ يَمْنَعُهُ مِنَ الحَدِيثِ؟» قَالَ: الكَسْبُ وَالمَعَاشُ. قَالَ: «هَذَا أَوْجَبُ عَلَيْهِ» يَعْنِي: الكَسْبَ.

[٩٠٤] * سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَقُولُ: «رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فِي الجُمُعَةِ وَسَائِلٌ يَسْأَلُ، فَدَفَعَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قِطْعَةً لِيُنَاوِلَ السَّائِلَ؛ فَلَمْ يَأْخُذْهَا»⁽٢⁾.

--------------------

(١) هي آلة من خشب مُستديرة، يُلفّ عليها الغزل.

(٢) موافق لما رَوَاه صَالِحٌ في «المِحْنَةِ» ص (١٢٣) .