1-إلى مستقر لها.
2-لا مستقر لها، نفيا، مبنيا على الفتح، أي: هى تجرى دائما، وهى قراءة عبد الله، وابن عباس، وعكرمة، وعطاء بن رباح، وزين العابدين، والباقر، وابنه الصادق، وابن أبى عبدة.
39-وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ والقمر:
قرئ:
1-بالرفع، على الابتداء، وهى قراءة الحرميين، وأبى عمرو، وأبى جعفر، وابن محيصن، والحسن، خلاف عنه.
2-بالنصب، على الاشتغال، وهى قراءة باقى السبعة.
كالعرجون:
1-بضم العين والجيم، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بكسر العين وفتح الجيم، وهى قراءة سليمان التيمي.
41-وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ذريتهم:
قرئ:
1-ذرياتهم، بالجمع، وهى قراءة نافع، وابن عامر، والأعمش.
2-بالجمع وكسر الذال، وهى قراءة زيد بن على، وأبان.
3-بالإفراد، وهى قراءة باقى السبعة، وعيسى.
43-وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَلا هُمْ يُنْقَذُونَ نغرقهم:
1-بالتخفيف، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بالتشديد، وهى قراءة الحسن.