وقرئ:
2-بضم الشين وسكون الغين، وهى قراءة الحرميين، وأبى عمرو.
3-بفتحهما، وهى قراءة مجاهد، وأبى السمال، وابن هبيرة.
4-بفتح الشين وإسكان الغين، وهى قراءة يزيد النحوي، وابن هبيرة، فيما نقل أبو الفضل الرازي.
فاكهون:
1-بالألف، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-فكهون، بغير ألف، وهى قراءة الحسن، وأبى جعفر، وقتادة، وأبى حيوة، ومجاهد، وشيبة، وأبى رجاء، ويحيى بن صبيح، ونافع، في رواية.
3-فاكهين، بالألف، وبالياء نصبا على الحال، وهى قراءة طلحة، والأعمش.
4-فكهون، بضم الكاف، يقال: رجل فكه وفكه، بكسر الكاف وبضمها.
56-هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ في ظلال:
1-وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-فى ظل، وهى قراءة عبد الله، والسلمى، وطلحة، وحمزة، والكسائي 58- سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ سلام:
1-بالرفع، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-سلاما، بالنصب على المصدر، وهى قراءة أبى، وعبد الله، وعيسى، والغنوي.
3-سلم، بكسر السين وسكون اللام، وهى قراءة محمد بن كعب القرظي.
60-أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ أعهد:
1-بفتح الهمزة والهاء، وهى قراءة الجمهور.