وقرئ:
2-بكسر الهمزة، وهى قراءة طلحة، والهذيل بن شرحبيل الكوفي.
3-بكسر الهاء، وهى قراءة ابن وثاب.
62-وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ جبلا:
1-بكسر الجيم والباء وتشديد اللام، وهى قراءة نافع، وعاصم، وأبى حيوة، وسهيل، وأبى جعفر، وشيبة، وأبى رجاء، والحسن، بخلاف عنه.
وقرئ:
2-بضم الجيم وإسكان الباء، وهى قراءة العربيين، والهذيل بن شرحبيل.
3-بضمهما وتخفيف اللام، وهى قراءة باقى السبعة.
4-بضمهما وتشديد اللام، وهى قراءة الحسن، وابن أبى إسحاق، والزهري، وابن هرمز، وعبد الله ابن عبيد بن عمير، وحفص بن حميد.
5-بكسر الجيم وسكون الباء، وهى قراءة الأشهب العقيلي، واليماني، وحماد بن مسلمة، عن عاصم.
6-بكسرتين وتخفيف اللام، وهى قراءة الأعمش.
7-بكسر الجيم وفتح الباء وتخفيف اللام.
8-جيلا، بكسر الجيم، بعدها ياء، واحد «الأجيال» ، وهى قراءة على بن أبى طالب، وبعض الخراسانيين.
تكونوا:
1-بتاء الخطاب، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بياء الغيبة، عائدا على «جبل» ، وهى قراءة طلحة، وعيسى.
65-الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَتُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ نختم:
وقرئ:
يختم، مبنيا للمفعول.