ـ [خالد مغربي] ــــــــ [15 - 02 - 2007, 11:53 م] ـ
أحسنت أخي 00 وقد طرحت هنا من قبل سلمك الله 0
ـ [ابنة الإسلام] ــــــــ [16 - 02 - 2007, 12:45 م] ـ
جزاك الله خيرا أخانا الكريم.
69 -"إِن"تجزم ولاتجزم، و"إذا"لاتجزم وتجزم
إذا لا تجزم ولا تجزم؛ فهي اسم والجزم خاص بالأفعال، والصواب أنها تنصَب بجوابها؛ وتجُرّ شرطها.
26 -كلُّ موجود يصح جعله فاعلًا أو مفعولًا به
84 -مالزم الكلمة هو الأصلي من الحروف
الحقيقة أني لم أفهم هاتين القاعدتين، فليتك توضح المراد بها، نفع الله بك.
ـ [تميم الداري] ــــــــ [16 - 02 - 2007, 03:09 م] ـ
أعتذر لك أختي لأني أجهل تفسيرها وتوضيحها
فأنا كم ذكرت في نهاية الموضوع (منقول)
فقد نقلتها لعل أحدًا يستفيد منها
لعلك تسألين من هو أفضل مني علما
ـ [أبوالروس] ــــــــ [16 - 02 - 2007, 08:23 م] ـ
قواعد أخرى
1 -لمعرفة اللازم من المتعدى أدخل عليه الكاف أو الهاء.
2 -المفعول به أولى من المفعول المطلق.
3 -النكرة ما دلت على شىء لم يعين وقبل دخول ال
4 -الضمير ما دل على الذات أو الغير.
5 -الحال هيئة الفاعل أو المفعول أو المبتدأ والتمييز بيان الشىء.
6 -يحول الضمير المتصل الفاعل إلى ضميرمنفصل يعرب مبتدأ عند تقدمه على فعله.
7 -يحول الضمير المتصل المفعول إلى ضمير منفصل يعرب مفعولا عند تقدمه على الفعل.
ـ [بومنال] ــــــــ [04 - 01 - 2008, 02:38 م] ـ
بارك الله فيكم
ـ [أشرف خلف] ــــــــ [05 - 01 - 2008, 01:59 ص] ـ
26 -كلُّ موجود يصح جعله فاعلًا أو مفعولًا به
84 -مالزم الكلمة هو الأصلي من الحروف
الحقيقة أني لم أفهم هاتين القاعدتين، فليتك توضح المراد بها، نفع الله بك. [/ color]
26-أظنه يعني أن ما صح وجوده في الذهن أو في الخارج من الموجودات يصح كونه فاعلا
84 -ما لزم الكلمة أي الحروف الأصلية في الفعل والاسم