الصحة حتى يعلم [1] أن رأيه [2] هو الثاني، ويحتاج إلى نقل [3] "."

وقال الحافظ ابن حجر:"قد أجاب الحافظ [صلاح الدين] [4] العلائي عن كلام اليعمري [5] ، بجواب أمتن من هذا فقال ما نصه: هذا الذي قاله ضعيف، وقول ابن الصلاح أقوى، لأن درجات الصحيح إذا تفاوتت فلا يعني [6] بالحسن إلا الدرجة الدنيا منها والدرجة الدنيا مها لم يخرج منها [7] مسلم شيئًا في الأصول إنما [8] يخرجها في المتابعات والشواهد [9] ".

قال الحافظ ابن حجر:"وهو تعقب صحيح وهو مبني على أمر اختلف نظر الأئمة فيه، وهو قول مسلم ما معناه: إن الرواة ثلاثة أقسام:"

(1) وفي (د) : نعلم.

(2) وفي (م) : رواية.

(3) التقييد والإيضاح (ص 54) .

(4) من (د) .

(5) وفق الأصل (1/ 433) : أبي الفتح اليعمري.

(6) من (ب) ، (د) وأشار محقق النكت إلى أنها في جميع نسخ البيت: (فلا معنى إلى) ثم نقل تصويبها من توضيح الأفكار (1/ 203) بلفظ: (فلا نعني بالحسن) .

(قلت) وما نقله السيوطي عن نسخه من النكت قريب مما نقله الصنعاني.

(7) سقطت من (ب) ، وفي الأصل (1/ 433) : لم يخرج مسلم منها.

(8) وفي الأصل (1/ 433) : وإنما.

(9) وكذا نقله السخاوي عنه في فتح المغيث (ص 78) ، وتوضيح الأفكار (1/ 203) .