من أحاديث رواها من [1] غلط فيها لسوء حفظه لا لتعمده الكذب، فإن أريد بالموضوع ما قد يستدل على بطلانه بدليل منفصل فمثل [2] هذا يقع في عامة الكتب فإنَّ الثقات الكبار قد يغلطون في أشياء" [3] انتهى."

قال الزركشي:"واعلم أنّ الغالب فيه الرواية عن الثقات كمالك وشعبة، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم، وفيه الرواية قليلًا (عن جماعة) [4] نسبوا إلى الضعف وقلة الضبط، وذلك على وجه الاعتبار والاستشهاد [5] ، وذلك مثل روايته عن عامر بن صالح الزبيري [6] ومحمد بن إبراهيم الأسدي،"

(1) وفي (م) : عن.

(2) من الأصل (ق 54/ ب) ، وفي النسخ: لمثل.

(3) انظر: المصعد الأحمد (ص 35) بمعنى ما نقل هنا.

قال الذهبي:". . . وفيه -أي المسند- أحاديث معدودة شبه موضوعة ولكنها قطرة في بحر"سير أعلام النبلاء (11/ 329) .

(4) سقطت من (ب) .

(5) وفي (ب) ، (ع) : الاشتهاد.

(6) (ت) أبو الحارث عامر بن صالح بن عبد اللَّه القرشي الأسدي الزبيري المدني, نزيل بغداد، حكم الدارقطني، والذهبي، وابن حجر بتركه، زاد ابن حجر: أفرط فيه ابن معين فكذبه. . .، مات في حدود التسعين.

التقريب (ص 161) ، وتهذيب التهذيب (5/ 71) ، وميزان الاعتدال (2/ 360) ، وزاد:"لعل ما روى أحمد عن أحد أوهى من هذا"قلت: وقد تقدم قريبًا ذكر من هو أوهى منه ممن روى لهم أحمد، وانظر: الكامل لابن عدي (5/ 1737) .