عنه عبد الحق سكوت مصحح. . . . .

= رَأَيْتَني عَلَى مِثْلِ هَذِه الحَالِ فَلَا تُسَلّم عليَّ فإنِّي لَا أَرُدّ عَلَيْكَ"."

الحديث لم يخرجه الترمذي في جامعه من حديث (جابر) ، وإنما خرجه من حديث ابن عمر في موضعين:

"الأول"في (كتاب الطهارة - باب في كراهة رد السلام غير متوضيئ - 1/ 150)

من طريق شيخيه نصر بن علي ومحمد بن بشار.

"والثاني"في كتاب الاستئذان - باب ما جاء في كراهية التسليم على من يبول - 5/ 71) في كلا الموضعين من طريق أبي أحمد محمد بن عبد اللَّه الزبيري عن سفيان عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر، وفي كلا الموضعين قال: (هذا حديث حسن) .

ومن حديث ابن عمر رواه أيضًا مسلم (كتاب الحيض - باب التيمم - 1/ 281) وأبو داود (كتاب الطهارة - باب أيرد السلام وهو يبول - 1/ 22) ، والنسائي (الطهارة - باب السلام على من يبول - 1/ 36) وابن ماجه (كتاب الطهارة - باب الرجل يسلم عليه وهو يبول - 1/ 127) وابن الجارود (ص 23) عنده سند حسن. ومن حديث (جابر) كما أشار في المتن، وحديثه رواه ابن ماجه (كتاب الطهارة - باب الرجل يسلم عليه، وهو يبول - 1/ 126) وفيه سويد بن سعيد الحدثاني.

قال الحافظ:"صدوق في نفسه، إلا أنه عمي فصار بتلقن ما ليس من حديثه".

(تقريب 140) ، ومن حديث (المهاجر بن قنفذ) رواه أحمد (4/ 345) ، وأبو داود (كتاب الطهارة - باب رد السلام وهو يبول - 1/ 23) ، والنسائي (كتاب الطهارة - باب رد السلام بعد الوضوء 1/ 37) ، وابن ماجه (كتاب الطهارة - باب الرجل يسلم عليه وهو يبول - 1/ 126) والدارمي (كتاب الاستئذان - باب إذا سلم على الرجل وهو يبول - 2/ 190) والحديث مروي أيضًا من طريق عبد اللَّه بن حنظلة، وعلقمة ابن الفَغوَاء بفتح الفاء وإسكان الغين المعجمة، والبراء وهو صحيح من غير طريق جابر.