الحسن فهر عن الصحيح أقصر" [1] ."

وقال الزركشي في نكته:"اعترض على (ابن الصلاح) [2] بأنه لا حاجة إلى ذكر الصحيح لأنّ ما قصر عن الحسن فهو عن الصحيح أقصر (قال) [3] : وهو عجيب لأن مقام التعريف يقتضي ذلك، إذ لا يلزم من عدم وجود وصف الحسن عدم وجود وصف الصحيح، والصحيح بشرطه السابق لا يسمّى حسنًا، فالترديد متعين، (قال) : ونظيره قول النحوى (إذا عرف الحرف) [4] بعد تعريف الاسم والفعل: الحرف [5] "

=". . . عن صفة الحسن خلا. . ."وكذا قال البيقوني:

وكُلُّ مَا عنْ رُتْبَةِ الحُسْن قَصُر ... فَهُوَ الضَّعِيفُ وَهُوَ أَقْسَامٌ كَثُرْ

وكذلك كثير من المحدثين المتأخرين كالأجهوري، والزرقاني، ومن المعاصرين كالأزهري، والنبهاني، وشيخنا الشيخ: حماد الأنصاري اكتفوا في التعريف بالضعيف بقولهم: ما اختل فيه شرط من شروط الحسن أو هو ما قصر عن الحسن. البيقونية مع حاشيتي الزرقاني، والأجهوري (ص 30) ، ومتن في مصطلح الحديث للأزهري (ص 9) ، والنخبة النبهانية شرح البيقونية (ص 15) ، ويانع الثمر في مصطلح أهل الأثر للشيخ حماد الأنصاري (ص 23) .

(1) شرح التبصرة والتذكرة (1/ 111، 112) .

(2) من المصنف.

(3) من الأصل (ق 59/ ب) .

(4) ليست في الأصل.

(5) وفي (ب) : والحرف.