"ما ذكره النووي من مخالفة الأكثرين والمحققين [1] غير متجه فقد وافق ابن الصلاح أيضًا جماعة، منهم من المحدثين: أبو عبد للَّه الحميدي [2] ، وأبو بكر الجوزقي [3] ، وأبو الفضل بن طاهر [4] ، وأبو نصر بن يوسف [5] ، بل نقله ابن تيمية عن أهل الحديث قاطبة".

(1) نقل الشيخ طاهر الجزائري عبارة ابن حجر بلفظ:

"ما ذكره النووي مسلم من جهة الأكثرين، أما المحققون فلا، فقد وافق ابن الصلاح أيضًا محققون". توجيه النظر (ص 127) .

(2) أبو عبد اللَّه محمد بن أبي نصر فتوح بن عبد اللَّه الأزدي الحميدي الأندلسي المَيُورَقي -بفتح الميم, وضم الياء وفتح الراء نسبة إلى ميورقة جزيرة بالأندلس-

الحافظ المشهور، أصله من قرطبة من كبار تلامذة ابن حزم. توفي سنة (488 هـ) .

وفيات الأعيان (4/ 282) ، الصلة لابن بشكوال (2/ 560) ، وتذكرة الحفاظ (4/ 1218) .

(3) أبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن محمد الجوزقي -نسبة إلى جوزق قرية من قرى نيسابور- الشيباني، المعدل، الحافظ، الإمام، محدث نيسابور، توفي سنة (388 هـ) تذكرة الحفاظ (3/ 1014) ، وطبقات الشافعية للأسنوي (1/ 353) ، وشذرات الذهب (3/ 129) .

(4) أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي المقدسي، ويعرف بـ: ابن القيسراني الشيباني، الحافظ العالم المكثر الجوال، كان صوفيًا.

قال ابن عساكر:"مصنفاته كثيرة، لكنه كثير الوهم، وله شعر حسن وكان لا يحسن النحو". توفي سنة (507 هـ) .

تذكرة الحفاظ (3/ 1242) ، وفيات الأعيان (4/ 287) وشذرات الذهب (4/ 18) .

(5) أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن أحمد اليوسفي، روى عن بيان وجماعة وكان خياطًا دينًا. =