الأربعة [1] ، وابن حبان، وقد استدل الشافعي [2] رضي اللَّه عنه وغيره على قبول خبر الواحد بحديث الصحيحين [3] عن ابن عمر رضي اللَّه تعالى عنهما: (بينما النَّاس بقباء في صلاة الصبح إذ أتاهم آت فقال: النبي صلى اللَّه عليه وسلم قد أنزل عليه [4] الليلة قرآن وقد أمر أن نستقبل الكعبة فاستقبلوها، وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا للكعبة) .

(1) أبو داود في (كتاب الصلاة - باب الاستغفار - 2/ 180) ، والترمذي (كتاب تفسير القرآن - باب ومن سورة آل عمران - 5/ 228) ، وابن ماجة (كتاب إقامة الصلاة - باب ما جاء في أن الصلاة كفارة - 2/ 446) ، وغيرهم كلهم من طريق عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن أسماء بن الحكم الفزاري قال: سمعت عليًا. . . الحديث ورجاله نقات سوى الفزاري قال عنه الحافظ: صدوق، والحديث صححه المزي، وجوّد سنده موسى بن هارون، وحسنه ابن عدي، واستنكره البخاري، وممن صححه من المحدثين المعاصرين الألباني.

تهذيب التهذيب (1/ 267) ، والميزان (1/ 255) ، وصحيح الترغيب والترهيب للألبانى (1/ 284) .

(2) الإمام أبو عبد اللَّه محمد بن إدريس بن العباس الشافعي القرشي ثم المطلبي المكي الغَزّي، عالم العصر، ناصر الحديث، فقيه الملة، توفي سنة (204 هـ) .

سير أعلام النبلاء (10/ 5 - 99) ، وآداب الشافعي ومناقبه لابن أبي حاتم، والاننقاء لابن عبد البر (ص 66) ، ومناقب الشافعي للبيهقي.

(3) أخرجه البخاري (كتاب الصلاة - باب التوجه نحو القبلة - 1/ 83) ، ومسلم (كتاب المساجد - باب تحويل القبلة - 1/ 375/ 13) .

(4) وفي (م) : على.