قال الحافظ: تابعه عليه أخوه عبد المهيمن [1] .

= قلت: الصواب أن أبيًا ضعيف.

التقريب (ص 25) ، وديوان الضعفاء (ص 14) ، والمغني (1/ 32) ، والميزان (1/ 78) ، والكاشف (1/ 98) ، وتهذيب التهذيب (1/ 186) ، وهدي الساري (ص 389) ، ومن روى عن أبيه عن جده لابن قطلوبغا (ق 6) ، والضعيفة للألباني (2/ 394) .

(1) (ت ق) أبو عمرو عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي الأنصاري، من أهل المدينة.

قال ابن حبان:"ينفرد عن أبيه بأشياء مناكير لا يتابع عليها من كثرة وهمه، فلما فحش ذلك في روايته بطل الاحتجاج به".

وقال البخاري:"صاحب مناكير".

وفي الميزان عنه:"منكر الحديث".

وقد قال أبو حاتم، وقال النسائي:"متروك الحديث (وفي رواية عنه) ليس بثقة".

وقال الذهبي:"واه".

وقال الدارقطني:"ليس بالقوي (وفي رواية عنه) ضعيف".

قلت: فالحديث باق على ضعفه لتفرد أُبيّ به، ومتابعة عبد المهيمن لا يعتبر بها، لأن الألفاظ التي جرح به: (منكر الحديث) ، (متروك) ، (واه) ، (ليس بقوي) ، (ليس بثقة) ، لا يعتبر بمن رمي بما كما صرح بذلك السخاوي في فتع المغيث (ص 375) حيث قال:"والحكم في المراتب الأربع الأول أنه لا يحتج بواحد من أهلها ولا يستشهد به، ولا يعتبر به": زد على ذلك أن البخاري قال عنه:"منكر الحديث"، وقد نقل السخاوي عن البخاري قولته المشهورة حيث قال:"كل من قلت يه: منكر الحديث لا يحتج به، وفي رواية عنه:"لا تحل الرواية عنه"واللَّه أعلم."

تاريخ ابن معين (2/ 733) ، والمجروحين لابن حبان (2/ 148) ، والضعفاء للبخاري (ص 79) والضعفاء للنسائي (ص 71) ، وديوان الضعفاء للذهبي (ص 202) ، والميزان (2/ 671) ، والكاشف (2/ 217) ، وتهذيب التهذيب (6/ 432) .