[آخر] [1] قبلاه، وإنما يتوقفان [2] في رواية صحابي أو تابعي لا يكون له إلا راو واحد" [3] ."

وقال [4] في السنن -في عقوبة كاتم ماله عن الزكاة-:"لم يخرج [5] الشيخان حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده على عادتهما [في] [6] أن الصحابي أو التابعي إذا لم يكن له إلا راو واحد لم يخرجا حديثه في الصحيح، ومعاوية [7] بن حيدة لم يثبت عنه رواية ثقة غير ابنه، فلم يخرجا حديثه في الصحيح" [8] .

وقال أبو عبد اللَّه بن المواق [9] :"ما حمل الغساني عليه كلام الحاكم وتبعه عليه عياض وغيره ليس بالبين، ولا أعلم أحدًا روى"

(1) من (ب) .

(2) وفي (ب) : يتفقان.

(3) لم أقف على هذا النص في رسالة البيهقي إلى الجويني المطبوعة ضمن الرسائل المنيرية.

(4) وفي (ع) : وقاله.

(5) وفي (ب) : لم تخرج.

(6) من (ج) .

(7) وفي (ب) : ومعونة وهو خطأ.

(8) السنن الكبرى (4/ 105) ، وقد تقدم هذا النص.

(9) أبو عبد اللَّه محمد بن يحيى بن المواق الحافظ الناقد المحقق (ت 721 هـ) .

وله كتاب تعقب فيه على ابن القطان في الوهم والإيهام سماه:"المآخذ الحِفَال السامية عن مآخذ الإهمال في شرح ما تضمنه كتاب بيان الوهم والإيهام من ="