التي تنزل] [1] منزلة التواتر، أو منزلة الاستفاضة [2] .

هذا كلامه في علوم الحديث، و"شرح مسلم"، وحكاه النووي في"شرح مسلم".

وقال:"هذا الذي قاله محمول على الاستحباب والاستظهار [3] ، وإلا فلا يشترط تعداد الأصول والروايات، فإن الأصل الصحيح المعتمد يكفي" [4] وجزم بذلك في التقريب فقال:"فإن قابلها بأصل محقق معتمد [5] أجزأه" [6] .

وقال ابن جماعة في المنهل الروي:"هذا (من ابن الصلاح) [7] ينبغي أن يحمل على الاستحباب لا على الاشتراط، لتعسر ذلك غالبا أو تعذره؛ ولأنَّ الأصل الصحيح يحصل به الثقة" [8] .

وكذا قال الزركشي في نكته [9] .

(1) من (د) ، وقد سقطت من بقية النسخ.

(2) صيانة صحيح مسلم (ص 115) نقله بتصرف.

(3) يعني: الاحتياط من أن يتطرق إليه خلل أو خطأ.

(4) مقدمة المنهاج (ص 1/ 14) وفيه تكملة: (وتكفي المقابلة به) .

(5) وفي الأصل (ص 42) : معتمد محقق.

(6) التقريب (ص 42) .

(7) وفِي الأصل (ص 52) : (منه) .

(8) المنهل الروي (ص 52/ ضمن مجلة معهد المخطوطات) .

(9) النكت (ق 44/ ب) .