[الآية: 6] نافع والبزّي بخلاف عنه وحفص وهشام ولي دين بفتح الياء والباقون بإسكانها وهو المشهور عن البزّي وبه آخذ.

[المسد: 1] قرأ ابن كثير يدا أبي لهب بإسكان الهاء والباقون بفتحها.

[الآية: 4] عاصم حمالة الحطب بنصب التاء والباقون برفعها.

[الإخلاص: 4] قرأ حفص كفوا بضمّ الفاء وفتح الواو من غير همز وحمزة بإسكان الفاء مع الهمز في الوصل فإذا وقف أبدل الهمزة واوا مفتوحة اتّباعا للخطّ والقياس أن يلقى حركتها على الفاء والباقون بضمّ الفاء مع الهمز وليس في الفلق [الآية: 113] والناس [الآية: 114] خلاف إلّا ما تقدّم من الأصول في صدر الكتاب وبالله التوفيق.