(( مَا مِنْ مَيِّتٍ تُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ مِائَةً كُلُّهُمْ يَشْفَعُونَ لَهُ إِلا شُفِّعُوا فِيهِ ) ) [1]

فمن صلى عليه مائة شفعوا فيه

عن مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَخْبَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

(( مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنْ النَّاسِ إِلا شُفِّعُوا فِيهِ ) ) [2]

وفسر أبو الْمَلِيحِ عَنْ الأُمَّةِ؟ فَقَالَ: أَرْبَعُونَ

أبو المليح: التابعي الذي روى الحديث عن ميمونة.

كذلك إذا قام أربعون على جنازته:

وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

(( مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا لا يُشْرِكُونَ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلا شَفَّعَهُمْ اللَّهُ فِيهِ ) ) [3] .

أو صلى عليه ثلاثة صفوف:

عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ قَالَ: كَانَ مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَتَقَالَّ النَّاسَ عَلَيْهَا جَزَّأَهُمْ ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

(( مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ ثَلاثَةُ صُفُوفٍ فَقَدْ أَوْجَبَ ) ) [4] .

(1) رواه مسلم في الجنائز باب من صلى عليه مائة (1576) ، والترمذي في الجنائز (950) ، والنسائي في الجنائز (1964) ، وأحمد في مسند عائشة (22910) .

(2) رواه النسائي في الجنائز باب فضل من صلى عليه مائة (1966) ، وصححه الألباني في صحيح النسائي وقال: جسن صحيح (1883) .

(3) رواه مسلم في الجنائز باب من صلى عليه أربعون شفعوا فيه (1577) ، وأحمد في مسند ابن عباس (2379) .

(4) رواه الترمذي في الجنائز باب ما جاء في الصلاة على الجنازة والشفاعة للميت (949) وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وروه أبو داود في الجنائز (2753) ، وابن ماجه في الجنائز (1479) ، وقال الحافظ في الفتح: حسنه الترمذي وصححه الحاكم، والحديث قال عنه الألباني في ضعيف أبي داود: ضعيف لكن الموقوف حسن (ص 259) .