وقد أخرجه مسدد كما في"المطالب العالية"12/ 416، ومن طريقه ابن بطة في"الإبانة الكبرى"1/ 325، وابن حزم في"إحكام الأحكام"8/ 24 حدثنا حفص بن غياث، عن داود بن أبي هند به مرفوعا.

وقال الدارقطني في"العلل"6/ 324:

"والأشبه بالصواب مرفوعا، وهو أشهر".

وله شواهد من حديث أبي الدرداء، وسلمان، وشاهد موقوف على ابن عباس، وابن عمر:

أما حديث أبي الدرداء:

فأخرجه البزار (4087) من طريق إسماعيل بن عياش، والحاكم 2/ 375، ومن طريقه البيهقي 10/ 12 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن أبيه، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، رفع الحديث قال:

"ما أحل الله في كتابه فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عافية، فاقبلوا من الله العافية، فإن الله لم يكن نسيا ثم تلا هذه الآية {وما كان ربك نسيا} ".

وقال البزار:

"لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد، وعاصم بن رجاء حدث عنه جماعة، وأبوه روى عن أبي الدرداء غير حديث، وإسناده صالح".