أولًا: تحسين الثياب والهيئة والنظافة عند الدخول على الفضلاء، فإن جبريل أتى معلما للناس بحاله ومقاله.

ثانيًا: الرفق بالسائل وإدناؤه، ليتمكن من السؤال غير منقبض ولا هائب.

ثالثًا: سؤال العالم مالا يجهله السائل، ليعلمه السامع.

رابعًا: بيان الإسلام والإيمان والإحسان، وتسميتها كلها دينا.

خامسًا: التفرقة بين مسمى الإسلام، ومسمى الإيمان، حيث جعل الإسلام في الحديث اسما لما ظهر من الأعمال، والإيمان اسما لما بطن منها، وقد جمع العلماء بين هذا وبين ما دلت عليه النصوص المتواترة من كون الإيمان قولا وعملا، بأن هذين الاسمين إذا أفرد أحدهما دخل فيه الآخر، ودل بانفراده على ما يدل عليه الآخر بانفراده، وإذا قرن بينها دل أحدهما على بعض ما يدل عليه بانفراده ودل الآخر على الباقي.