أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6734 من 7422

والصحيح أنه يحنث لأن هذا جهل بحكم الشرع فيه فلا يسقط الحنث كما لو جهل كون اليمين موجبة للكفارة فأما إن كانت يمينه لا فارقتك ولي قبلك حق فاحاله ففارقه لم يحنث لأن هذا لم

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت