رواية عنه [1] ، وقال أبو حنيفة [2] ، ومالك [3] ، وأبو يوسف في أشهر الرواية عنهما: لا يقضي، ودليلنا هذه الأحاديث الصحيحة )) [4] .
وعن عائشة - رضي الله عنها - (( أَنَّ النَّبِيَّ 4 كَانَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ صَلاَّهُنَّ بَعْدَهُ ) ) [5] .
وعنها - رضي الله عنها - أنَّها قالت: (( كان رسول الله 4 إِذَا فَاتَتْهُ الأَرْبَعُ قَبْلَ الظُّهْرِ صَلاَّهَا بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ) ) [6] .
وعند ابن أبي شيبة [7] مرسلا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى [8] أنَّه قَالَ: (( كَانَ رَسُولُ اللهِ 4 إِذَا فَاتَتْهُ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ صَلاَّهَا بَعْدَهَا ) ) [9] .
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ 4 أنه قَالَ: (( مَنْ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَي الْفَجْرِ فَليُصَلِّيهمَا إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ ) ) [10] .
(1) الشرح الكبير لابن قدامة، (4/ 148) .
(2) الهداية للمرغيناني، (1/ 71) ، الدر المختار (2/ 15) .
(3) عقد الجواهر الثمينة لابن شاس، (1/ 188) ، الكافي في فقه أهل المدينة.
(4) المجموع شرح المهذب (4/ 43) .
(5) أخرجه الترمذي في السنن، كتاب: أبواب الصلاة، بَابٌ آخَرُ، برقم: (426) ، (2/ 291) ، وقال: (( حديث حسن غريب ) )، قال الألباني في صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته برقم: (8890) ، (1/ 889) : (( حسن ) ).
(6) أخرجه ابن ماجه في السنن، كتاب: إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: من فاتته الأربع قبل الظهر، برقم: (1158) ، (1/ 366) .
(7) هو ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ العَبْسِيُّ ابْنِ القَاضِي أَبِي شَيْبَةَ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عُثْمَانَ بنِ خُوَاسْتَى، الإِمَامُ، العَلَمُ، سَيِّدُ الحُفَّاظِ، وَصَاحِبُ الكُتُبِ الكِبَارِ: (المُسْنَدِ) ، وَ (المُصَنَّفِ) ، وَ (التَّفْسِيْرِ) ، أَبُو بَكْرٍ العَبْسِيُّ مَوْلاَهُمُ، الكُوْفِيُّ.
(8) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي لَيْلَى الأَنْصَارِيُّ الكُوْفِيُّ. الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الحَافِظُ، أَبُو عِيْسَى الأَنْصَارِيُّ، الكُوْفِيُّ، الفَقِيْهُ، وُلِدَ فِي: خِلاَفَةِ الصِّدِّيْقِ، أَوْ قَبْلَ ذَلِكَ، توفي سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين، سير أعلام النبلاء (4/ 262) .
(9) أخرجه ابن أبي شيبه في مصنفه، كتاب: الصلاة، باب: من قال: إذا فاتتك أربع قبل الظهر فصلها بعدها، برقم (6026) ، (2/ 203) .
(10) أخرجه ابن حبان في صحيحه، كتاب: الصلاة، باب: النوافل، برقم: (2472) ، (6/ 224) ، قال الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان. برقم (2463) ، (4/ 205) : (( صحيح ) )، وقال شعيب الأرنؤوط: (( إسناده صحيح على شرط البخاري ) ).