وعن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أنه قال: سمعت رسول الله 4 يقول:

(( مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ، أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ، وَرُوحٌ مِنْهُ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ الْعَمَلِ ) ) [1] .

وعن أنس - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله 4 قال: (( يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَفِى قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ ) ) [2] .

وعن عبادة بن الصامت [3] - رضي الله عنه - أن النبي 4 قال: (( خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ: كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ: فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ ) ) [4] ، ولو كان كافرًا لم يدخله في المشيئة.

ثم إنَّ ذلك إجماع المسلمين، فلا يُعلم في عصر من الأعصار أحدًا من تاركي الصلاة ترك تغسيله، والصلاة عليه، ودفنه في مقابر المسلمين، ولا منع ورثته ميراثه، ولا منع هو

(1) متفق عليه: أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب: الأنبياء، باب: قوله تعالى: (يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ... ) ، برقم: (3252) ، (3/ 1267) .

و مسلم في صحيحه، كتاب: الإيمان، باب: من لقي الله بالإيمان وهو غير شاك فيه دخل الجنة وحرم على النار، برقم: (28) ، (1/ 57) .

(2) متفق عليه: أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب: الإيمان، باب: زيادة الإيمان ونقصانه، برقم: (44) ، (1/ 24) .

و مسلم في صحيحه، كتاب: الإيمان، باب: أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً فِيهَا، برقم: (489) ، (1/ 122) .

(3) عُبَادَةُ بنُ الصَّامِتِ بنِ قَيْسِ بنِ أَصْرَمَ الأَنْصَارِيُّ، الإِمَامُ، القُدْوَةُ، أَبُو الوَلِيْدِ الأَنْصَارِيُّ، أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ العَقَبَةِ، وَمِنْ أَعْيَانِ البَدْرِيِّيْنَ، وشهد المشاهد كلها بعد بدر، الإصابة (3/ 505) ، وسير أعلام النبلاء (2/ 5) .

(4) أخرجه أبو داود في السنن، كتاب: الوتر، باب: فِيمَنْ لَمْ يُوتِرْ، برقم: (1422) ، (1/ 534) ، قال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، برقم: (370) ، (1/ 88) : (( صحيح ) ).

والنسائي في السنن، كتاب: الصلاة، باب: المحافظة على الصلوات الخمس، برقم: (461) ، (1/ 230) .

وأحمد في مسنده، (37/ 393) ، برقم: (22720) .

و البيهقي في السنن الكبرى، كتاب: الصلاة، باب: ما في صلاته الوتر على الراحلة، برقم: (2316) ، (2/ 8) .