89 -حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ, وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ, وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ, وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ, قَالُوا: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي, عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ, عَنِ الْحَارِثِ (1) , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي, إِلاَّ كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ, وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ, وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ, ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لاَ يَفْعَلُونَ, وَيَفْعَلُونَ مَا لاَ يُؤْمَرُونَ, فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ, فَهُوَ مُؤْمِنٌ, وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ, فَهُوَ مُؤْمِنٌ, وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ, فَهُوَ مُؤْمِنٌ, وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنَ الإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ.
قَالَ أَبُو رَافِعٍ: فَحَدَّثْتُهُ (2) عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ, فَأَنْكَرَهُ عَلَيَّ, فَقَدِمَ ابْنُ مَسْعُودٍ, فَنَزَلَ بِقَنَاةَ (3) , فَاسْتَتْبَعَنِي إِلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَعُودُهُ, فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ, فَلَمَّا جَلَسْنَا, سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ, فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثْتُهُ (4) ابْنَ عُمَرَ.
قَالَ صَالِحٌ: وَقَدْ تُحُدِّثَ بِنَحْوِ ذَلِكَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ.
(1) قال الجياني: قال أحمد بن حنبل- وذكر هذا الحديث: الحارث بن فضيل ليس بمحفوظ الحديث, وهذا كلامٌ لا يشبه كلام ابن مسعود, ابن مسعود يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اصبروا حتى تلقوني» . من كتاب «مسائل أحمد بن حنبل» , رواية أبي داود سليمان بن الأشعث (ص 418) . «تقييد المُهمل» 3/ 776 - 777, وانظر: المنتخب من علل الخلال» (89) .
(2) في طبعة دار التأصيل (42) , ومتن الطبعة التركية: «فحدثت» , والمثبت من فهرس التصويب في آخر الجزء.
(3) في طبعة دار التأصيل: «فنزل بفنائه» .
(4) في طبعة دار التأصيل: «كما حدثت به ابن عمر» , وفي متن الطبعة التركية: «كَمَا حَدَّثْت ابْنَ عُمَرَ» , والمثبت من فهرس التصويب في آخر الجزء.