90-وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ (1) , أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ, حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ الْفُضَيْلِ الْخَطْمِيُّ, عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ, عَنْ أَبِي رَافِعٍ, مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: مَا كَانَ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ وَقَدْ كَانَ (2) لَهُ حَوَارِيُّونَ يَهْتَدُونَ بِهَدْيِهِ, وَيَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِهِ, مِثْلَ حَدِيثِ صَالِحٍ, وَلَمْ يَذْكُرْ قُدُومَ ابْنِ مَسْعُودٍ, وَاجْتِمَاعَ ابْنِ عُمَرَ مَعَهُ.
(1) قوله: «بن محمد» , لم يرد في طبعة دار التأصيل (42/1) .
(2) في طبعة دار التأصيل: «إلا وكان» .