{وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ(270)}

«فإن قال لنا قائل» : فكيف قال: (فإن الله يعلمه) ولم يقل: (يعلمهما) وقد ذكر النذر والنفقة.

قيل: إنما قال: (فإن الله يعلمه) لأنه أراد: فإن الله يعلم ما أنفقتم أو نذرتم، فلذلك وحد الكناية.