«فإن قال قائل» : فكيف قال: (التي كتب الله لكم) وقد علمت أنَّهم لم يدخلوها بقوله: (فإنها محرَّمة عليهم) ؟ فكيف يكون مثبتا في اللوح المحفوظ أنها مساكن لهم، ومحرمًا عليهم سكناها؟
قيل: إنها كتبت لبني إسرائيل دارًا ومساكن، وقد سكنوها ونزلوها وصارت لهم، كما قال الله جل وعز. وإنما قال لهم موسى: (ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم) يعني بها: كتبها الله لبني إسرائيل، = وكان الذين أمرهم موسى بدخولها من بني إسرائيل= ولم يعن صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى ذكره كتبها للذين أمرهم بدخولها بأعيانهم.
ولو قال قائل: قد كانت مكتوبة لبعضهم ولخاص منهم= فأخرج الكلام على العموم، والمراد منه الخاص، إذ كان يُوشع وكالب قد دخلا وكانا ممن خوطب بهذا القول= كان أيضًا وجهًا صحيحًا.