مسنده" ( 230 من بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث ) , و جسر ضعيف . قلت:فلعل هذا الحديث الذي رواه عبد المجيد موصولا عن ابن مسعود أصله هذا المرسل عن بكر , أخطأ فيه عبد المجيد فوصله عن ابن مسعود ملحقا إياه بحديثه الأول عنه . والله أعلم . و قد وقفت عليه من حديث أنس , و له عنه طريقان: الأولى: عن أبي سعيد الحسن بن علي بن زكريا بن صالح العدوي البصري: حدثنا خراش عن أنس مرفوعا مختصرا نحوه و فيه"تعرض علي أعمالكم عشية الاثنين و الخميس". أخرجه ابن عدي ( 124 / 2 ) و أبو منصور الجرباذقاني في"الثاني من عروس الأجزاء" ( ق / 139 / 2 ) و عبد القادر بن محمد القرشي الحنفي في"جزء له" ( 2 / 2 ) و عزاه الحافظ العراقي ( 4 / 128 ) للحارث بن أبي أسامة في"مسنده"بإسناد ضعيف , أي بهذا الإسناد كما بينه المناوي في"فيض القدير"بعد أن نقل عنه تضعيفه إياه بقوله: أي و ذلك لأن فيه خراش بن عبد الله ساقط عدم , و ما أتى به غير أبي سعيد العدوي الكذاب , و قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه إلا للاعتبار , ثم ساق له أخبارا هذا منها". قلت: فالإسناد موضوع , فلا يفرح به . الثانية: عن يحيى بن خدام: حدثنا محمد بن عبد الملك بن زياد أبو سلمة الأنصاري: حدثنا مالك بن دينار عن أنس به نحوه و فيه:"تعرض علي أعمالكم كل خميس". أخرجه أبو طاهر المخلص في"الثاني من العاشر من حديثه" ( ق 212 / 2 ) : حدثنا يحيى ( يعني ابن محمد بن صاعد ) : حدثنا يحيى بن خدام به . قلت: و هذا موضوع أيضا آفته الأنصاري هذا قال العقيلي:"منكر الحديث", و قال ابن حبان:"منكر الحديث جدا , يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم , لا يجوز الاحتجاج به". وقال ابن طاهر:"كذاب و له طامات". و قال الحاكم أبو عبد الله:"يروي أحاديث موضوعة". و الراوي عنه يحيى بن خدام روى عنه جماعة من الثقات , و ذكره ابن حبان في"الثقات".