وروى مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ، فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ عَلَى فِيهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ» [1] .

قال المؤلّف رحمه الله:"وَمَنْ شَكَّ فِي حَدَثٍ أَوْ نَجَاسَةٍ فَتَفَكَّرَ فِي صَلَاتِهِ قَلِيلًا، ثُمَّ تَيَقَّنَ الطَّهَارَةَ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ".

ـــــــــــــــــــــــــــــ

قال أبو محمد: حاصلُ هذه المسألة أنَّ من شكَّ في الطَّهارةِ من الحدثِ، أو الخبثِ وهو يصلِّي فعليه أن يستمرَّ في صلاته حتَّى يتأكَّدَ، ثمَّ إنْ تبيَّنَ له الطُّهْرُ وهو لا يزال يصلِّي؛ أو بعد أن ختم صلاتَه فصلاتُه صحيحةٌ، ولا شيء عليه، ولا يترتَّبُ عليه سجودٌ، وإن استمرَّ على شكِّه أو تبيَّنَ له الحدثُ أو نجاسةُ الثَّوبِ فصلاتُه باطلةٌ، وتجب عليه إعادة الصَّلاةِ.

وذلك لما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا، فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ أَخَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أَمْ لَا، فَلَا يَخْرُجَنَّ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا، أَوْ يَجِدَ رِيحًا» [2] .

(1) رواه مسلم (2995) .

(2) رواه البخاري (176) ، ومسلم (362) واللَّفظُ له.